Totul Despre Condițiile De Viață Sănătos!

Parcul indigen Xingu: Viața, tradițiile și cultura

Cunoașteți o importantă rezervare indiană braziliană: Parcul Indigen Xingu, creat în 1961 de către președintele Jânio Quadros.

Indienii sunt popoare native din Brazilia, dar cu coloniștii europeni, viața acestui popor nu a fost niciodată la fel.

Au pierdut mult spațiul în care trăiau, urmând tradițiile și cultura lor. Ei au fost induse, prin cateheza iezuiților, să urmeze o religie care nu era a lor. Odată cu trecerea timpului, progresul și urbanizarea au dominat spațiile și ceea ce a rămas pentru ei, au devenit rezerve de conservare indigenească.

O mare parte a populației indigene a fost decimată prin exploatare, conflicte de teren, boală și excluziune socială.

În acest conținut vor fi abordate aspecte ale unei importante rezervări indiene braziliene: Parcul Indigen Xingu.

Această rezervă a fost creată în 1961 de către președintele Jânio Quadros și a fost prima țară indigenă omologată de guvernul federal. Principalii creatori ai acesteia au fost frații Villas Boas.

Scriitorul proiectului a fost antropologul și apoi oficial al Serviciului Indian pentru Protecție, Darcy Ribeiro.

Parcul indigen Xingu este situat în statul Mato Grosso și are peste 27.000 de kilometri pătrați (aproximativ 2.800.000 de hectare).

Regiunea este plat, cu păduri înalte intercalate cu savană și câmp, traversate de formatorii râului Xingu și de primii săi afluenți.

În acest parc există rămășițe ale culturii indigene, care suferă impactul urbanizării, presiunea proprietarilor de terenuri agricole, invazia garimpeiros și loggerilor prin disputa spațiului și bogățiile naturale care există încă pentru conservarea și continuitatea acestui popor și diversitatea și tradițiile lor culturale.

Aflați mai multe despre indienii din Parcul Xingu, prin următoarele subiecte:

index

  1. Stilul de viață și obiceiurile
  2. organizație
  3. muncă
  4. Influența urbanizării asupra vieții indiene
  5. Importanța conservării și aprecierii popoarelor indigene ale Xingu

1. Calea vieții și obiceiurile

Satele Parcului Xingu, în general, constau din case acoperite cu acoperișuri de paie, construite în jurul unui pătrat de podea bătut.

În centrul acestui pătrat se află așa-numita casă de bărbați, unde se țin reuniuni și unde sunt ținute fluierele sacre, care se joacă în interiorul casei sau noaptea în curte când se adună femeile.

Locul în care sunt îngropați morții se află în același pătrat, unde se țin și ritualuri și evenimente tradiționale indiene.

În locuințe există familii coexiste, de obicei formate din frați de sex masculin și familiile lor.

În general, un indian devine liderul nucleului intern, pentru că a luat inițiativa de a construi casa și, prin urmare, este considerat proprietarul casei.

Obligațiile familiei este de a coordona activitățile productive și sarcinile zilnice care implică ceilalți membri ai familiei.

Un indian care se căsătorește cu un suitor trebuie să plătească o zestre, care constă în primii ani de căsătorie, el locuiește în casa legilor sale, rambursând cu servicii, cu consimțământul părinților că au dat mâna fiicei lor în căsătorie.

După plata zestrei, cuplul va trăi în casa soțului.

Proprietarii de case și conducătorul satului pot fi scutiți de această regulă. În aceste situații, de la început, femeia se întâmplă să locuiască în casa soțului, iar plata zestrei se face prin bunuri.

În casele indigene nu există diviziuni (încăperi), doar un cabinet (un fel de retragere), în care tinerii se află în izolare, intră în stadiul de pubertate, cupluri cu copii nou-născuți și văduvi în perioada de doliu.

Izolarea face parte din formarea indienilor din parcul Xingu.

În confluența pubertății, tinerii indieni sunt învățați despre munca bărbaților, învață tehnicile de luptă huka-huka și sunt ghidați de responsabilitățile sociale și importanța conducerii comunității.

În această fază de izolare, sexul ar trebui evitat, astfel încât tânărul să-și folosească energia pentru a fi un bun luptător.

În momentul menstruației pentru prima dată, tânărul India trece prin izolare, în această perioadă învață sarcinile feminine, cum ar fi pregătirea mâncării și fabricarea obiectelor de artizanat.

În timpul izolării sale, care de obicei nu durează mai mult de un an, părul nu este tăiat. La sfârșitul izolării, ea primește un nou nume și este considerată adult, gata să se căsătorească cu căsătoria.

Familiile de la sfârșitul după-amiezii, după activitățile și sarcinile de rutină ale satului, stau de obicei la ușile casei, vorbesc și chiar efectuează îngrijire igienică prin ajutor reciproc (îndepărtarea părului, păianjenul, pieptenerul, printre altele).

Tinerii de obicei pictează și se împodobesc ei înșiși.

Indienii adulți și bătrâni se adună în casa bărbaților, unde fumează și vorbesc.

La întuneric, toți adunați și familiile se adună în jurul focului de tabără, unde au luat masa, s-au adunat

2. Organizarea

Unitatea politică, în parcul Xingu, este satul.

Liderul satului acționează ca mediator și moderator al conflictelor și ar trebui să promoveze solidaritatea și armonizarea internă a comunității.

Pentru a fi lider, indianul trebuie să aibă consimțământul grupului, în special cei care conduc nucleele familiei naționale.

Un lider indigen trebuie să aibă calificare politică și să știe cum să comunice și să interacționeze cu poporul său.

Conducătorii nucleelor ​​familiei, proprietarii casei, sunt responsabili pentru transmiterea informațiilor primite de către conducătorul satului către grupul său de origine și pentru coordonarea sarcinilor zilnice.

În caz contrar, din anumite circumstanțe ale proprietarului casei, primul său născut este reușit.

În parcul din Xingu trăiesc mai multe grupuri etnice indigene, iar altele nu au un contact prietenos între ele, fără a avea o integrare socio-politică și ceremonie.

În fața divergențelor posibile între diferitele grupuri etnice, există un organism de mediere, care este Asociația indigenă a landului Xingu, care urmărește să articuleze coexistența pașnică și armonică și chiar să promoveze integrarea tuturor locuitorilor din Parcul Xingu și a zonelor înconjurătoare. Pentru a reuni liderii tuturor comunităților indigene din regiune.

3. Muncă

În Parcul Indigen Xingu, fiecare nucleu de familie are grădina, unde se cultivă, în principal, maniocul.

Bărbații pregătesc culturile, iar femeile îndepărtează mana din pământ.

India procesează maniocul, extragând din el pulpa și presara, ambele ingrediente fundamentale ale beiju-ului, care este alimentul principal și tipic al indienilor.

Pentru îndepărtarea sucului toxic din cassava, masa este presată printr-un strat mic de tulpini colate.

Un alt aliment extras din mana este moheta, constând dintr-un bulion gros și dulce, rezultat din fierberea apei din spălarea pulpei de cassava.

După uscare, pasta de mana și stropul sunt depozitate în recipiente mari rotunde.

Indienii gătesc beiju pe plăci ceramice.

Alte alimente produse în sat sunt:

  • porumb,
  • papaya,
  • dovleac,
  • pepene verde, printre altele.

Activitatea agricolă din sat include cultivarea altor legume, atât pentru utilizarea în ceremonii (cum ar fi urucum și tutun), cât și pentru producția artisanală (cum ar fi tărtăcuțele și bumbacul).

Indienii colectează, de asemenea, alimente în Natură și această sarcină constituie o activitate colectivă, care implică participarea femeilor și a copiilor.

Principalele produse colectate în natură sunt pequi, genipapo, mangaba și altele.

Dintre acestea, nuca extrasă din pequi iese în evidență de celelalte ca mâncare ceremonială distribuită în ceremoniile dintre sate.

Fructele copacului pequi, deoarece există abundent în regiune, sunt mult consumate și folosite în diferite moduri de către indieni.

Pequi-ul este mâncat crud, prăjit sau diluat în terci de manioc.

Citește și: 4 MODURI DE FĂCERE

Kaiabi, unul dintre popoarele din Xingu, a rafinat agricultura, alcătuită din mai multe specii de plante, cum ar fi arahide, manioc, cara, cartofi dulci, mangari și banane.

În plus față de producerea altor tipuri de beiju, ei fac, de asemenea, diferite tipuri de porridges îmbogățit cu fructe și legume.

Yudjá, un alt popor al parcului Xingu, produce caxiri, o băutură făcută din manioc fermentat, care este de asemenea consumată de alte popoare ale acestei rezervații indigene Kaiabi, Kisêdje și Trumai.

Pentru producția de artefacte și îmbrăcăminte, în special pentru utilizarea masculină și confecționarea vaselor, cazanelor și tărtăcuțelor, metalul este folosit foarte mult. Cele mai multe dintre materialele utilizate pentru producția de artizanat sunt de origine nativă, lemn, embrion, fibre îngropate, bumbac și altele. Cu toate acestea, materialele industrializate, cum ar fi margele și margele din porțelan și sticlă, bumbac, , colorant etc.

Obiecte de artizanat și producția de ulei de pequi reprezintă principalele activități economice ale comerțului, pe lângă Xingu.

Nucleele de familie în parteneriat cu Atix (Xingu Indigenous Land Association) efectuează tranzacții cu diferite comunități indigene din Parcul Xingu, pentru a defini strategiile de extindere a comerțului și a producției artizanale indigene în Brazilia.

Scopul acestei inițiative este de a reconcilia generarea veniturilor cu durabilitatea ecologică, în acord cu diversele grupuri etnice din regiune.

4. Influența urbanizării asupra vieții indiene

În ultimii 30 de ani, a existat o urbanizare accelerată odată cu apariția unor noi orașe în statul Mato Grosso, precum și pe tot teritoriul Amazonului.

Această realitate geografică afectează societățile indigene, deoarece acest progres nu a fost realizat într-un mod corect și egalitar, având ca scop îmbunătățirea condițiilor de viață ale grupurilor indigene, deși au apărut mișcări politice și proiecte sociale, susținând acest lucru.

De fapt, indianul a fost forțat să se adapteze nu numai influenței și contactului cu viața urbană, ci și intereselor economice și capitaliste ale mercenarilor, comercianților, marilor fermieri și oamenilor de afaceri din regiune.

În această relație, oamenii indigeni suferă dezavantaje, deoarece au nevoie de acțiunea managementului public, care nu este întotdeauna eficientă, deoarece servește intereselor unei minorități dominante, al cărei obiectiv este îmbogățirea cu terenurile și bogățiile teritoriului indigen.

Un alt factor izbitoare este că în acest proces, indianul a fost influențat de comportamentul și mentalitatea sa, aclamând, lăsând deoparte tradițiile poporului său sau pur și simplu modernizându-le, distanțându-se de vechile obiceiuri și de rădăcinile lor culturale.

Unii fac acest lucru din necesitate, alții din cauza fascinației cu viața modernă.

În orice caz, și motivele care au condus indianul la acest lucru, unii au încorporat de fapt cultura occidentală moștenită de coloniștii europeni și de obiceiurile vieții contemporane, renunțând la multe dintre obiceiurile lor mai tradiționale, naturale și simple și chiar, schimbul de viață în sat pentru a trăi în oraș.

5. Importanța conservării și creșterii popoarelor indigene din Xingu

Parcul Indigen Xingu are mai mult de o jumătate de secol de existență, adăpostește 16 grupuri etnice indigene, cu mii de indieni populând această rezervă.

Existența acestei rezerve indigene este de importanță vitală pentru conservarea mediului înconjurător și pentru conservarea și difuzarea cunoștințelor acumulate de la o generație la alta a culturii indigene.

De la înființarea sa, parcul Xingu sa confruntat cu invazii frecvente de piraterie de către pescari, garimpeiros, fermieri și amenințarea cu agrobusiness-ul și alte dezvoltări din regiune, prezentând un mare risc pentru conservarea zonelor în care trăiesc popoarele indigene.

Cu toate acestea, popoarele indigene și biodiversitatea din Parcul Național Xingu rezistă tuturor acestor amenințări.

Ceea ce trebuie perceput de conducătorii și de întregul popor brazilian și înălțat la cele patru vânturi este că cea mai mare bogăție a regiunii este expresia vieții care există în ea!

Manifestarea acestei vieți este reprezentată de existența umană, de un popor cu un bogat și bogat patrimoniu cultural și de diversitatea naturală a diferitelor specii de animale, vegetale și minerale prezente în regiune.

Prin urmare, merită să subliniem: Respectați viața Xingu!

Sursă foto: Wikipedia

Recomandat
Epuizat, scheletic și suferind în mod clar într-o cușcă la grădina zoologică din Bangladesh. Asta se întâmplă cu acest leu. Juboraj are 18 ani, este bolnav, dar rămâne o atracție pentru sute de vizitatori. Nici măcar aspectul său trist nu poate opri pe cei care continuă să finanțeze grădinile zoologice din întreaga lume. După o viață în ca
Planta cunoscută sub numele de Harpago sau Gheara diavolului este denumirea comună a Harpagophytum procumbens , o plantă perene a familiei Pedaliaceae, originară din Africa de Sud. Utilizarea fitoterapeutică este consacrată în ameliorarea durerii și a inflamației, în special în formulările de uz topic, gel sau unguente. Devil'
Vinetele împreună cu dovlecei și roșii sunt cele mai fierbinți și mai versatile ingrediente ale verii. Există de fapt 1001 rețete pentru a le folosi. Aici vom face retete cu vinete ușor, rapid și sănătos . Trăiască vara! Vinete umplute fotografie: pandorando.it Acest fel de mâncare poate fi consumat atât la rece cât și la cald. ingrediente: 4 v
Gri, opresiv, cu puțină lumină naturală. Multe dintre birourile unde petrecem cea mai mare parte a zilelor noastre au aceste caracteristici. Și dacă am putea face verde în clădirile complet înconjurate de vegetație? Un vis pe care un cuplu de la San Francisco l-au avut de ceva timp si care a reusit sa-l realizeze datorita interventiei peisagistice a Scott Lewis Landscape Architecture. Rezultat
Maca peruviană, Lepidium meyenii , este o plantă indigenă din regiunea andină a Peru , care se naște spontan în câmp, pentru mai mult de 4 mii de metri altitudine. Este o plantă similară cu ridiche , foarte rezistentă la vreme și agresiuni ale climei, cum ar fi frigul, seceta și rata ridicată a razelor ultraviolete. Timp de 15
Macadamia poate fi consumată și utilizată în multe feluri, are nenumărate beneficii și, dacă este utilizată în mod corespunzător, ne poate face foarte bine, promovând sănătatea corpului nostru și întinerirea pielii, ochilor și părului. Ce vom vedea în această chestiune: Originea Macadamiei și unde este cultivată Valorile nutriționale beneficii Cum să consumați sau să utilizați macadamia contraindicații Note importante Motivul pentru costul ridicat al macadamiei pentru consum 1. ORIGINEA MACADAMIEI ȘI CU